mardi 25 juillet 2017

Au ban

à l'ombre du mancenillier[1]

Ma brutale disparition du réseau social Facebook ne relève aucunement de ma volonté. J'en ignore la raison, même si j'en ai quelque soupçon.

Victor Hugo, l'Ombre du mancenillier, Dessin (1856) de Victor Hugo, Ph. Coll. Archives Larbor
http://www.larousse.fr/encyclopedie/images/Victor_Hugo_lOmbre_du_mancenillier/1312620
Désactivée sans crier gare car pas assez inclusiviste (lire multicult. -culte étant aussi partie prenante de culturel-), intersectionaliste (lire afroféminisme sociologiste et indigéniste), identitariste (autodéterminative) et queeriste (lire allosexualiste, ou pansexualiste), pas assez SJW, pas assez nouvelle minivague ? J'avoue modestement, je ne suis pas une guerrière de justice sociale, je ne milite dans aucun parti, du coup, pas le droit à la solidarité ou à la sororité, je suis adepte des permanentes. Pour la différence entre mini vague et permanente, vous adresser aux soins capillaires.

Majeure partie de mon dispositif de recherche, de banque de données numériques, avec campagne contre les féminicides enclenchée depuis fin 2011 mise au ban par ma page personnelle désactivée subitement, s
ans tambours, ni trompettes ! Enterrée. Rayée de la carte. Engloutie. L'Atlantide a laissé plus de traces.

Banques de données sur féminisme, athéisme, laïcisme anéanties en un click de censure ! Cette atteinte à ma réputation et dégradation de mon image publique et de chercheure indépendante et engagée me nuit à plusieurs titres.

Mes interventions, commentaires et posts avec références législatives et documentaires offertes à des milliers de "profils amis" ont disparu, évaporées... Tout le maillage de mes relations ainsi totalement spolié, et des pages et groupes auxquels je participe, dans les 10 000 profils y figurant en tout environ. Mes relations internationales rompues.

Rendue incapable de communiquer en tant que présidente avec mes groupes associatifs, dont secret, AERAFEM....

Tout effacé de milliers de statuts, réponses et commentaires, de partages et de discussions quotidiennes depuis des années. Murs passés au décapant, plus d'histoire. Inexistence décrétée par suspension. Pendue haut et court, en deux temps, trois mouvements.

La précieuse documentation légale patiemment accumulée envolée des groupes Place laïcité et Pour la reconnaissance des féminicides en Droit.

Je ne dirais rien des relations personnelles réduites à néant que je ne pourrais, pour certaines, pas retrouver et renouer, dans le cas où une réactivation n'intervenait pas.

Il est aussi à souligner que, depuis des années, en butte, comme nombre de féministes des mes profils amis à des insultes privées et publiques, calomnies, dénigrement, harcèlements, dont jamais Facebook ne s'est préoccupé un seul instant de nous protéger... Finalement, ces injurieux jamais inquiétés, je me retrouve bafouée et expulsée par des fantômes ?


Interdiction d'alerter et mener campagne qui vexe des gourous ? La tyrannie de retour en dictature impériale de fidéistes qui font passer la foi avant la raison. 

Interdiction de s'exprimer ? Il suffit de laisser transparaître son opinion, d'exprimer et de défendre sa conviction d'athée, de féministe et de laïque pour se faire humilier !?

Pire que tout, analyser et commenter les données recueillies, en leurs conséquences philosophiques, ethnologiques, anthropologiques, politiques, deviendrait interdit ?!

Devenant, par contre, responsable de l'incompréhension, de l'illettrisme intellectuel de lecteurs, certains militants groupés en lobbies de meute, incapables d'affronter quelque contradiction soit-elle, alors que n'étant que les leurs de plus.

La force des délations fascisantes, dont cet empire commercial se fait écho, qui signalent à tour de doigt nos posts et nos commentaires continuent à faire la loi sur le réseau... Tout aussi grave s'il s'agit délibérément de dresser les individus à ne pas aborder des sujets qui fâchent.


Bien qu'adressé à toutes messageries dégotées sur toutes les plateformes informatiques possibles imaginables, mon courriel de réclamation parti nulle part. De surcroît devant la preuve irréfutable qu'reste impossible, une fois éjectée de facebook, de contacter quelque service que ce soit et de respecter les standards d'identité véridique ! C'est pratique, pas de comptes à rendre, mise au ban et bâillonnée, quel sens commercial remarquable ! Et poussée à enfreindre d'entrée et de sortie, les règles internes ?! Il serait temps d'ouvrir débat de ce que, de surcroît, obligée de donner son "genre" (pure invention personnelle) au moment de créer un compte ! A savoir que cette nouvelle manie fait fi de l'état-civil qui mentionne un critère fondamental de reconnaissance citoyenne qui est le sexe ! Si vous cherchez une petite fille transvestite en garçonnet en indiquant un prétendu genre masculin en place de son sexe féminin réellement identificatoire, sachez que cette genromanie empêchera de retrouver la gosse ?! Allez un peu de jugeotte, de cohérence et d'honnêteté, que diablotine.

Ce désengagement ainsi unilatéral d'un contrat moral relève d'une déloyauté sans égale, ainsi que de pousser à la faute, une fois le forfait commis en tentant hors de portée mes écrits numériques, et celles par destination de mes profils amis !

Profondément indignée de cette dépossession, de ce vol intellectuel. Nous devrions être dédommagé des préjudices subis de ces iniques bannissements, qu'ils soient temporaires ou définitifs ![2]

Totalitarisme insoutenable. Si vous avez des propositions et suggestions, n'hésitez pas à les partager en commentaires de bref billet.


Je ne manquerai pas de vous tenir au fait de la suite des évènements par ce billet car des profils amis également victimes de l'arbitraire le plus saugrenu en suspension et désactivation, vont écrire article et pétition, voire demande d'enquêtes, auxquels je contribuerai dans la mesure de mes moyens.

Loin le temps où habeas corpus (ad subjiciendum et recipiendum[4]) signifiait quelque chose. De quels pouvoirs de police se réclame donc cette entreprise commerciale qui nous essore de nos données les plus détaillées, qui pour preuve que vous êtes insoupçonnable d'illégalités de propos, exige de vous vos papiers d'identité ? Accusé, papiere bitte, que l'on sache vous localiser et creuser votre mine de platine ! Qui va y avoir accès, quel est la garantie de sécurité... Aucune ?


Je remercie avec émotion la poignée amicale (ceux qui se révèlent dans l'adversité) dont j'avais les BAL de messageries électroniques et qui s'emploient à avertir mes cercles, de cet enfer et purgatoire.

Christine Gamita, Ph. D. Ethnologie
Egalement présente ici https://plus.google.com/u/0/100558394749637612089

  • Post-scriptum - Pourquoi, vous demandez-vous ? De mon expérience depuis fin 2011, je relève que les identitaristes de tout crin en propagandistes forcenés grands croyants d'idéologie plus ou moins religieuse, soit queeriste, soit islamiste (alliées croisés, d'ailleurs, que l'on voit siéger ensemble à leurs colloques) ne supportent aucune critique qui mettent en péril leurs stratégies ; et passent leur temps à nous signaler pour incitation à la haine, pour nous faire débarrasser le plancher. Voilà brièvement ce qu'il en est et se passe derrière l'empire de l'incompétence et l'arbitraire d'une administration délirante ou complice, voire les deux... A la poursuite de l'homme nouveau, ils veulent nous dresser à leur fausse tolérance. Etymologie succulente, l'histoire est prolixe en explication, propager leur foi, c'est bien le sujet.
"création du mot propaganda, par la papauté en 1622, à l’occasion de la fondation de la Congregatio de propaganda fide" p. 137-148, Fabrice D’ALMEIDA, Des mots en politique Propagande, histoire d’un mot disgracié, 69/2002 RÉVOLUTIONS, Des mots en politique, ENS de Lyon https://mots.revues.org/10673
[1] Mancenillier, éminemment toxique http://www.maxisciences.com/arbre/le-mancenillier-l-039-arbre-le-plus-dangereux-du-monde_art36912.html

[2] Au ban http://www.linternaute.com/expression/langue-francaise/19824/etre-au-ban-de-la-societe/

[3] "Le contrôle d'identité ne peut être exercé que par une personne habilitée et selon des règles précises.https://www.service-public.fr/particuliers/vosdroits/F1036

[4] Habeas corpus, 1679 http://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/habeas_corpus/57139

Le calice non encore bu jusqu'à la lie. Il ne suffit pas de signaler une erreur, afin que les vérifications commencement immédiatement et que vos écrits réapparaissent illico. Il faut donner une pièce d'identité, sinon vous restez au coin, au trou, sous les racines.

A - On ne sort du cachot qu'en filant ses papiers ! Annexe - Ma réclamation lancée à tous vents - En formulaire et en courriel
Capture d'écran de mon envoi de formulaire de réclamation contre désactivation inopinée
Ce n'est pas du Prévert... Pour prouver son innocence avec droit de voir réémerger son profil -on ne voit pas bien pourquoi on demanderait la réactivation d'un compte avec un nom au hasard- ... carte visa ? Photographie pourquoi faire ?

Quand on voit les noms des personnages qui signalent et procèdent à la délation,
c'est l'inversion car ce sont ces Janus qui devraient être vérifiés sous toutes les coutures avant que de lâcher leur venin !

En fait, c'est pour prouver quoi au juste, cette liste insensée ? A part prouver, la contrainte abusive et la coercition ? Je n'arrive pas encore à me décider entre deux documents "probants" à scanner...

"Groupe nº 1
Vous pouvez nous envoyer l’un des documents référencés dans le groupe nº 1 pour confirmer votre nom ou pour regagner l’accès à votre compte. Tâchez de nous faire parvenir un document indiquant soit votre nom et une photo de vous, soit votre nom et votre date de naissance.
Votre acte de naissance.
Votre permis de conduire.
Un passeport.
Votre certificat de mariage.
Une confirmation officielle de changement de nom.
Une carte d’assurance personnelle ou automobile.
Une pièce d’identité officielle autre que le permis de conduite (p. ex. : carte de handicap, carte de programme d’aide alimentaire, carte nationale d’identité, carte de retraite).
Une carte verte, un permis de séjour ou des papiers d’immigration.
Une carte d’appartenance ethnique ou une carte de statut.
Une carte d’électeur.
Un extrait de votre livret de famille.
Une carte Visa.
Une carte nationale attestant de votre âge.
Une carte d’enregistrement à l’immigration.
Un numéro d’identification fiscale.
Groupe nº 2
Si vous ne disposez d’aucun des documents référencés dans le groupe nº 1, vous pouvez nous faire parvenir deux documents distincts du groupe nº 2. Le nom indiqué sur les documents que vous nous envoyez doit être le même que celui que vous souhaitez afficher sur votre profil.
Si vous ne parvenez plus à accéder à votre compte, nous pouvons vous demander de nous envoyer un document comportant une photo ou une date de naissance correspondant aux informations figurant sur votre compte Facebook. Ces précautions supplémentaires nous permettent de garantir que vous êtes la seule personne à pouvoir accéder à votre compte.
Un relevé bancaire.
Une carte de transport.
Un chéquier.
Une carte de crédit.
Une attestation d’emploi.
Une carte de bibliothèque.
Du courrier.
Un reçu d’abonnement à un magazine.
Une carte d’adhérent (p. ex. : carte de retraite, carte de syndicaliste, carte professionnelle).
Une souche de chéquier.
Un permis.
Une carte d’étudiant.
Un dossier scolaire.
Une carte de sécurité sociale.
Une facture d’électricité.
Une photo d’annuaire d’école (photo actuelle scannée ou photo de la page).
La carte de fidélité d’une entreprise.
Un contrat.
Votre livret de famille.
Un diplôme.
Des documents religieux.
Un certificat d’immatriculation pour accréditation ou certificat professionnel.
Une carte de permis professionnel.
Votre carte d’électeur.
Une carte attestant de votre adresse.
Une carte d’aide sociale." https://www.facebook.com/help/385569904840341
B - Ce ne sont jamais les bons papelards - MAJ 29 juillet - Quand la mauvaise foi le dispute à l'incompétence - Ma photographie de Carte nationale d'identité trop sombre...
Facebook plus orwellienne que l'administration d'un Pays de l'Est à l'ère soviétique la plus sombre !!! - Ce qui est en cause est bien la désactivation erronée de mon compte de réseau social ? Les délateurs sont-ils passés à la moulinette de cette façon - Réponse, bien sur que non, toutes celles et ceux qui dénonce calomnieusement ne sont jamais questionnés - La sellette est destinée uniquement à l'accusée, condamnée avant toute enquête -

Nouveau refus - Mon pdf avec date de naissance et lieu et "Christine Gamita" ne leur convient pas...


C - Lorsque l'on veut faire la leçon, il vaut mieux connaitre les règles :)

Ce à quoi, je suis contrainte de contredire en deux points au moins de leurs règles non respectées par eux mêmes...


MAJ 25/07/17 - Débloquée, réactivée en totalité sans plus de cérémonie, ce dimanche matin, sans excuses, sans explications sur les raisons de l'éjection, qui si je n'avais pas vigoureusement rué dans les brancards, aurait fait sombré une somme importante de travail !

Tout ceci prouvant bien l'irrégularité abusive de la désactivation du compte

D - Il est également indiqué qu'en cas de désactivation du compte, les correspondances personnelles ne sont pas touchées, c'est donc faux car plusieurs profils m'ont informé par messagerie que toute la correspondance qui appartient au destinataire, avait disparu ! Encore une illégalité.
  • Injoignable ? "Bonjour,
Vos procédés de vous accaparer nos données, donc banques de données professionnelles et personnelles, sans aucun avertissement, de plus, sont absolument abusives. A lire les règles CNIL.
En l'occurrence en tant que chercheure en ethnologie et fondatrice d'association AERAFEM, vous entravez non seulement ma liberté d'entreprendre mais également d'association, d'expression, de conviction. En tant qu'à l'origine ou administratrice de pages / groupes, ces pratiques ne sont pas plus acceptables.
Nota bene - Vous rappelant les lois françaises de 1881 et de 1905, et Code pénal, les dénonciations calomnieuses et empêchement de faire savoir ma conviction athée et féministe sont absolument odieuses. Vous êtes complice de délateurs qui réinventent la censure la plus abjecte.
Vous n'avez rien vérifié du tout, et pas entendu un seul instant mon point de vue, en me sollicitant par courriel ou par téléphone que vous possédez tout deux.
Je me réserve de donner les suites judiciaires qui me paraîtraient adaptées, si je n'étais pas rétablie en tous mes droits dans les huit jours.
De plus que d'être constamment entravée dans mon travail par des suspensions et cette désactivation intempestive et abusive (de l'ordre du harcèlement) montrent toute la discrimination, voire xénophobie à l'encontre des libertés françaises. Je vous invite à prendre connaissance des articles premiers de notre Constitution.
Clt 
 
Christine Gamita "Mail Delivery Subsystem
Adresse introuvable Votre message n'est pas parvenu à son destinataire, car l...
25 juil."

  • Echapatoire - Cerise sur le gâteau tout de même en cette forêt noire... Un animal échappe aux tentacules toxiques du mancenillier, le seul, l'unique, qui même en fait sa villégiature, son mobil homme...

Mon nouvel alias et photo de profil - Iguane verte (IV)
("lézarde" qui a les boules)
https://pixabay.com/fr/iguane-vert-l%C3%A9zard-kaltblut-8362/
Nous allons donc changer de peau, muer... sous ce faux arbre de la connaissance, puisque l'on ne peut en manger les pommes. A toute....

MAJ 28 juillet de sa majesté NAC IV- Le sans mobile est débouté de son droit de séjour - Obligation d'avoir un mobile pour avoir un compte "réseau social" - On vous laisse tirer les conclusions de la pratique d'exclure les sans mobile... 9/10e de la population mondiale jetée comme une malpropre, cela va revenir dans la face un jour... Faites gaffe.

Ayant été sommé pour ce nouveau compte ouvert de donner numéro de téléphone, puis d'indiquer le code reçu par texto. Oh malheur, oh damnation, je ne tente d'entrer le code reçu que le lendemain... Et je vous le donne en mille, plus possible, écran sans recours. Impossible de rouvrir une session (testé dix fois) - Facebook qui se mord la queue n'a pas peur du ridicule ?


  • Informés* - Lorsque "être informés*" peut signifier absence de formation délibérée de ses modérateurs, qui vous sabrent les commentaires au yatagan... Déformation professionnelle. Quand la religion interfère gravement dans les droits citoyens en les bafouant.
video
Extrait reportage 2014 sur la modération de forums media français sous traitée au Maroc
http://www.dailymotion.com/video/x29izjp

Lorsque l'on recherche une des raisons des problèmes de modération sur les forums des media français, l'on remarque que la sous traitance instaurée par les SSII (sociétés de services informatiques à la française) relève de la plus haute fantaisie en management, et que les modérateurs nettement biberonnés au catéchisme musulman et sans aucune notion du droit français (tout particulièrement les textes pourtant sans ambiguïtés de 1789, 1881, 1905) sont bien emberlificottés...

Comment des jeunes gens et jeunes personnes marocaines, ouvertement croyants militants, pourraient savoir du Droit français laïque ?

Ainsi tant qu'il n'y aura pas des plaintes en justice contre telle ou telle plateforme dite de réseau social pour calomnies et dénigrements, ils continueront car il suffit que les modérateurs trouvent, selon leur propre appréciation de croyance, que l'on appellerait à la haine en critiquant en général leur religion et que que l'on discriminerait ainsi négativement eux mêmes... Juges et parties à la fois, ces personnes nous punissent pour nos sacrilèges et par la censure tentent d'empêcher ce qu'ils considèrent blasphématoire et qu'ils travestissent délibérément ou non en abus !

jeudi 20 juillet 2017

Les inconnues

de la Broderie de Bayeux*, "Toile de la Conquête"* -Brodées et brodeuses, l'ange de la renommée les a oubliées-


La Chapelle de L'ange au Violon - Quentin Chabrot U-derzho Photographe
Trouvé sur https://fr.pinterest.com/pin/456622849699416620/
Du Zénith à la comète - C’est la chose la plus extraordinaire, en provenance du Bas Moyen-âge, que je pus admirer à l’occasion de mon séjour récent en Basse Normandie ; où j’étais "montée" assister à un séminaire de l’Université populaire de Caen, "Cosmos"[1] -En Ardèche, terres pauvres à comparer au Calvados, on ne monte ni destriers,  ni drakkars, l'on ne monte qu'au Nord, ou à la grand'ville capitale-

A Bagias débarquée, où l'on dentellait au bord de l'Aure, la guerre en broderie muse, comme il se lit sur les soixante-dix mètres de commentaires brodés au XIème siècle.
"Ici, Guillaume arrive à Bayeux". cf. scène "22 Hic Willelm venit Bagias" - "Comprend 72 scènes où figurent 626 personnages, 202 chevaux et mulets, 55 chiens, 505 créatures mythologiques (oiseaux et dragons), 37 édifices, 41 vaisseaux et barques, 49 arbres et environ 2000 mots en latin."[2]
Rares présences sur une relation de deux ans et pas une guerrière caracolant en tête ou en arrière, je n'ai repéré pas plus que les doigts de ma main de figures féminines au milieu de la cavalcade de laine où pléthore de personnages. En écheveaux mais sans chevaux. Il ne faut pas être grand clerc pour imaginer que nombre d'yeux féminins s'y sont pourtant usés ? Fort intriguée de cette absence sur une fresque de telle ampleur au fil de description allant de environ 1064 à 1066. Intriguée, j'ai voulu toutes les reconnaître -sure de ne pas trop me fatiguer, la gent féminine ne s'y bousculant pas, semblerait-il-


- Trois sur six cent vingt-six figures… ou plutôt très exactement six et deux demies. 7/626

Inutile de convoquer le test de Bechdel-Wallace pour constater le une pour cent...[4] On ne saura rien,ou quasi, par cette fresque courant sur deux ans, ou presque, de la vie des femmes au bas moyen-âge mais en tout cas qu'aucune aux armées en chefferie !
« Les trois femmes représentées sont Aelfgyva (peut-être une fille de Guillaume fiancée à Harold), Edith, sœur d'Harold et épouse d'Edouard et une aristocrate anglaise dont on incendie la maison. » [5
Les deux premières dames identifiables, au contraire de cinq autres anonymes.

1.  Ælfgyva et "unus clericus", Rouen (?) seule nommée explicitement mais restant mystérieuse, Anglaise ou saxonne ? Une douce caresse pressée et sous tension sur la joue, ou une gifle ?

"Ubi unus clericus et hic Ælfgyva : "où est un clerc et voici Ælfgyva" - "De fait, on voit sur la tapisserie Ælfgyva en compagnie d’un prêtre avec sur la frise inférieure deux hommes dévêtus, dont un artisan."[6]
A noter le geste symétrique du nu tonsuré à croupetons, qui laisserait présager des intentions plus qu'amicales du susdit ? Soupçon, rumeur, blague, ou simple constat ?

Edwige / Ælfgyva[Ill. 1]
2. Edith de Wessex, en scène 27, à l'étage pleure au dessus du défunt époux, Edward le Confesseur


Scène 15 – Ælfgyva et un clerc / Scènes 27-28 – agonie et mort du roi Édouard, sa femme Édith de Wessex figure en haut à gauche / Scène 47 – femme anglaise avec un enfant près de sa maison incendiée. Musées de la ville de Bayeux[Ill. 2]
3. Anonyme anglaise fuyant l'incendie déclenché par les Français -


 Le panneau suivant celui de Edouard et Edith montre la dame au bliaud à longues manches sortant de sa demeure en feu, ci-dessus.[7]

4. Trois anglaises (?) en cheveux donnent pendant aux trois femmes coiffées de guimpes - Si j’ai bonne mémoire et ne l’ai pas perdu en deux jours, l’on peut y voir aussi sur la bande du bas, ces femmes nues, prises à partie, en scènes fabuleuses de mythologies antiques contées par un latin de Macédoine, et autres scènes diverses champêtres, de paix et de guerre. Deux en bande supérieure et deux en frise inférieure.[8]


"Phèdre : fabuliste latin (Macédoine vers 10 avant J.-C.-54 après J.-C.) très populaire au Moyen Age qui a écrit 123 fables imitées des fables attribuées alors à Esope"[9
Dyade dévêtue, où l'homme semble s'en prendre à une femme qui se tient la tête[Ill. 3]
"En plus des deux hommes nus mentionnés, trois couples nus figurent sur les bordures. Un couple en bas représenté de profil (scène 13, bas), avec une femme aux cheveux longs à droite et un homme ithyphallique qui lui tend les bras à gauche. Deux couples en haut également représentés de profil (scène 48): dans le premier couple, la femme est à gauche et tend les bras à l’homme qui porte une hache et un récipient, elle a les cheveux longs; dans le second, la femme est à droite, ses poils du pubis sont visibles. Dans les deux cas, les hommes portent des moustaches, ce sont donc des Anglais."[id. Ill. 3] 
Viols et "servage sexuel" féminicides* 

Us de soudards moustachus et couillus - Différence notable entre l'aumonière courtoise et bourse tendue, en même temps que de l'autre brandie l'arme...
[10]
Zoom et montage sur les femmes sans guimpe, ni bliaud
-en Marge du haut : 
Scène 48, bordure haut – Deux couples nus (montage). Musées de la ville de Bayeux[Ill. 4]
en marge du bas, ci-bas



Les jeunes filles non pourvues d'époux étaient autorisées à aller la chevelure dénouée mais pas au point de se balader en simple appareil. On peut y voir trois femmes paraissant agressées par des hommes explicites : Obscénités guerrières qui suivent toute armée, les Anglais, moustachus lubriques, sont donc là accusés, au moins pour deux d'entre eux. Ce qui ne serait pas étonnant puisque toute l'oeuvre communique la louange des Normands. D'ailleurs, ces trois scénettes paraissent de vrais brouillons à peine dessinés, plutôt grabouillés, mal équarris, comme floutés. Ce que tout le monde semble désormais pourtant écarter négligemment se trouve simplement dit :
"Dans d'autres endroits de la bordure, les ouvriers ont rendu quelques-uns des désordres qui accompagnent ordinairement les armées, et surtout les armées victorieuses : un soldat présente d'une main une bourse à une femme nue..."[11]
En gros, pour conclure sur la condition féminine de l'époque,
"La femme en Normandie passe de la tutelle de son père à celle de son époux. Elle devait obéir à son mari et il convenait « qu’elle lui portât révérence comme à son seigneur et maître. » Celui-ci a le droit de la battre « raisonnablement » toutefois sans aller jusqu’à lui crever un œil, casser un membre ou faire couler son sang « grandement » ! Soumise totalement, seuls les excès répétés du conjoint peuvent conduire l’épouse à faire appel à la justice ducale au nom de la protection due aux faibles. Si l’épouse trompe son mari, il peut la tuer ou l’enfermer jusqu’à sa mort. Le mari dispose à son gré de la dot de sa femme : espèces et meubles. Il gère les biens mobiliers apportés : terres et maisons qui restent cependant la propriété de l’épouse qui, devenue veuve, les conservera..."[12]
Deux demie femme-centaure - Chimère hippomorphe à tête de femme, en frise supérieure -
On remarque aussi que, autant le bas chevalin est exécuté minutieusement, alors que le haut féminin parait chargé...



Extrait du défilement de la Broderie en panorama  En bordure supérieure, centauresse et centaurelle. cf. http://panograph.free.fr/BayeuxTapestry.html

Gros plan - Centauresse, de gauche - 
Scène 10, bordure haut[e] – Femme-centaure. Musées de la ville de Bayeux[Ill. 5]
  • Dernière participante à signaler en direct du cosmos, l'"étoile" de taille qui se voit au firmament  : La Comète de Halley apparut, lors de la bataille de Hastings du 14 octobre 1066, conclusion du récit de deux ans environ entoilés de soixante-dix mètres. 
Cosmothéisme dont est nourri le monothéisme chrétien -
La comète de Halley, 14 octobre 1066 [Ill. 6]
Augure à double braquet - néfaste à Harold, propice à Guillaume : 
"isti mirant stella" signifie  "ils regardent l'étoile" [id. Ill. 6]
  • Du tambour major au tambour de broderie -
 Il est à la mode de dire qu'il s'agirait d'une bédé du XIe mais il s’agit bien d'incroyables broderies au tambour piquées par des doigts de fées. Trois cent cinquante kilogrammes de dizaines de lais de lin. Je penche, pour ma part, vers les circonspects,
 "Les médiévistes et historiens de la Tapisserie sont en général extrêmement circonspects lorsque l’on associe la BD et la TB. À l’inverse du rapprochement entrepris dans les premières recherches sur la BD qui cherchaient à légitimer le média, les spécialistes de la TB insistent plutôt sur leurs différences."[13]
Perspective de quelques mètres des 69,5 m de la Broderie de Bayeux - extrait de photographie d'exposition[Ill. 7]
Déroulement de la Broderie de Bayeux animée en musique par des étudiants du Goldsmiths College
https://www.youtube.com/watch?v=LtGoBZ4D4_E
  • Hic Odo - Voici Odon, le commanditaire, Eudes de Conteville, demi-frère de Guillaume le Conquérant. 
Commandé aux brodeuses (dont on ignore l'identité) par Odon de Conteville, évêque de Bayeux. Il la fera déployer à chaque date anniversaire de la Bataille d'Hastings dans sa cathédrale de Bayeux, dorant et redorant son blason et celui de la religion catholique, marquant les esprits normands de sa protection. Non seulement la légende latine mais aussi sa masse d'arme le désigne, puisque les hommes d'église ne pouvaient verser le sang en tranchant dans le vif mais seulement assommer l'ennemi briton.
L'Evêque de Bayeux, demi-frère de Wilhem, Odo au combat[Ill. 8] 
Voguant puis chevauchant aux côtés de son demi-frère Guillaume, où la pâtée fût mise aux Anglais par les Français le 14 octobre 1066. Autant, je ne verrais pas des femmes en tambours majors, autant j'ai quelques difficultés à imaginer les hommes de l'époque à tambouriner à l'aiguille... Soudainement, de la duchesse de Normandie, originaire de Flandre, et ses nobles suivantes et servantes, l'on passe à des artisans normands au tambour.
"Mathilde, épouse de Guillaume le Conquérant, fut associé à l'œuvre et la réalisation de la broderie lui fut attribuée à tort. On a longtemps pensé que les auteurs de cet ouvrage étaient des brodeurs anglo-saxons, mais des recherches récentes y voient désormais l'œuvre d'artistes normands travaillant dans les environs de Bayeux."[14]
 – Lin fin tissé laissé blanc, brodé ensuite en quatre points par probablement mille mains de femmes, qui sont "de tige" et "Point de Bayeux", dit "de couchage" (quelques "fendus" et "de chaînette") en laines teintées et tordues, en huit couleurs déclinées de trois plantes seulement, la gaude, la garance, le pastel. Et pas une mite pour s'attaquer au mythe ![15]

Quelles scénaristes hors pair, habiles au conte et au dessin, tant qu’à l’aiguille. Les spécialistes de cette oeuvre semblent penser que seuls des hommes grands connaisseurs des chevaux auraient pu dessiner le bâti, est-ce bien certain ? Jusques aux hongres, destriers des nobles, à qui il ne manque pas un grelot. 
  • Honneur viril, publicité ducale et ecclésiale - L'histoire écrite en latin traduite ne nous en dit que filigrane.
Est-ce de ce que le point central reste religieux de jurement sur des reliques (deux châsses) et de la gravité du parjure de Harold à punir, que les femmes resteraient mises arrière des évènements aboutissant par bénédiction à l'assaut victorieux des Franci contre Angli. Les premiers protégés par des divins cieux qui mandent leur stella filante au duc et ses troupes. 
"53 hIC CЄCIDERVNT SIMVL : ANGLI ЄT FRANCI : INPRELIO  Ici tombèrent ensemble au combat des Anglais et des Français."[3
Chevaux cul par dessus tête à la Bataille d'Hastings au soir du du 14 octobre 1066[Ill. 9]
Comment ne leur rendre mille fois femmage et hommage de même ? 
"Par rapport à ces sources écrites, la Tapisserie de Bayeux offre des informations originales, qu'on ne trouve nulle part ailleurs, notamment sur l'architecture civile et militaire, l'armement, la navigation et tout ce qui concerne la vie quotidienne.[16
A nouveau au XIXe, combien de brodeuses et cousettes à la tâche restauratrice ?
"...importante restauration peu après 1860, comme l'indique la nature synthétique des colorants alors utilisés pour les laines. Pour consolider la toile, on a effectué 120 reprises et, pour la rapiécer, on a ajouté 518 fragments."[17]
La vie des femmes restent la grande absente. Elles se sont toutes évaporées, hors trois dames en guimpe, et autres en tenue d'Eve pécheresse...

Iconographie magistrale que l’on doit probablement aussi à des femmes et pourtant du premier plan, elles se trouvent absentes, y compris maintenant à peine citées. De la démographie connue, il ne ressortit pas un taux de masculinité excessif, c'était pourtant bien alors moitié de la population. Serait-ce la raison de supposer des brodeurs qui n'auraient représenté que leurs compères ? Alors que voilà immense leur contribution à la bataille et permanence du pouvoir, et que la lourde tâche n'a pu échoir qu'aux seuls brodeurs. 

"La corporation des brodeurs et brodeuses reçut d’Etienne Boileau ses premiers statuts vers la fin du treizième siècle, en même temps que celle des « faiseuses d’aumosnières sarrazinoises », dont le métier ne différait qu’en ce qu’il s’appliquait à de plus petits objets. Dans ces statuts, on énumère les brodeurs et brodeuses qui se trouvaient alors à Paris, et il est à remarquer que plusieurs de ces dernières avaient pour maris des enlumineurs : on observe le même fait en 1316, date à laquelle la corporation eut de nouveaux statuts. Cette association d’enlumineurs et de brodeuses ne fut pas sans doute fortuite, et on peut croire que ces deux métiers ne pouvaient guère subsister l’un sans l’autre, le peintre créant les motifs que la brodeuse exécutait ensuite avec l’aiguille."[18]
*La manière sarrasine étant de soie brodée d'or, venue de croisés revenus d'Orient, trentaine d'années plus tard.[19]

Rendons aux brodeuses ce qui leur revient, qu'elles fassent leur pelote, les maîtres brodeurs n'étaient pas seuls.

Dès qu'un pouvoir relatif échu à une femme dans des sociétés, où leur statut ne fait que consolider la soumission au cadre réglementaire de l'époque en les consolant de leurs extractions plus basses, fait les gros titres, j'avoue ressentir quelque agacement... Ce petit ouvrage de dame fait donc contrebalance à la surenchère virile de prétendre que les femmes étaient chez les vikings païens au pouvoir, reines, guerrières, saintes (Jeanne d'Arc, par exemple), guérisseuses ; autrement dit, bien sur que les féministes n'auraient rien compris, seraient des courges, qu'au contraire le monde serait dirigé par les femmes.


Dédicace à mes complices de traîne
 -qui se reconnaîtront tous deux
avec qui j'eus le privilège et le plaisir grâce à eux-
de cet après midi formidable entre deux conf'

Christine Gamita, Ph. D. Ethnologie
Docteure en ethnologie, désormais chercheure indépendante, ex-ingénieure en études et développement, management de la qualité des services informatiques en systèmes informatiques, et systèmes d'information

  • Post-scriptum stéphanois et pyrobatologique - 
Quelques mots sur le cycle de rites élémentaires et solaires et croyance en l'incombustibilité du corps humain, et la supposée statue de Constantin. premier empereur romain chrétien d'Orient en haut relief dressée à cheval à Saint Etienne le Vieux de Caen. Hélène sa mère et lui-même étant pour les Nestinarki (bulgares) et Anestenarides (grecs) de Thrace orientale, les saints tutélaires protecteurs de la danse sur le feu, héros de deux variantes d'une légende à ce sujet d'incendie d'église par les Turcs ottomans.[20]

Il a été question pendant cette semaine studieuse de l'Impératrice Hélène et de son fils l'Empereur Constantin et une statue équestre qui pourrait être Constantin, le premier empereur romain chrétien d'Orient en haut relief dressée à cheval à Saint Etienne le Vieux de Caen


Juste parce que je trouve belle cette photographie chipée à chercher l'explication du petit lion hirsute, plus bas, vu dans le documentaire cité.


Jeune fille au violon, Enfant aux ailes de papillon portant un violon, Ange au violon ? En la vieille église bombardée par les alliés au centre de Caen (villes suppliciées comme beaucoup) au cours des bombardements dévastateurs pour déloger les nazis hitlériens.[21]


La Chapelle de L'ange au Violon - Quentin Chabrot U-derzho Photographe
Trouvé sur https://fr.pinterest.com/pin/456622849699416620/

Des lignages patriarcaux, sans trace mitochondriale ? De la Broderie fût question le 21 mars 2017, où un Franki viking danois Onfray, cousin de ceux d'Argentan, en route pour mettre la rouste aux Angli, vers la sixième minute. Pour finir mon dernier noeud de broderie, l'irrésistible lion dans l'enceinte de la même église. Symbole solaire de philosophe normand ? La aussi que d'inconnues...


Extrait du reportage intégral Drôle d'endroit, entretiens de promotion de Annie Nivat, journaliste, "Dans quelle France on vit", Editions Fayard et Michel Onfray, philosophe "Décoloniser les provinces : Contribution aux présidentielles", Editions de l'Observatoire, 16 mars 2017
https://www.youtube.com/watch?v=x4FFlKl3ypY

- Notes de bas de billet -
___________

*Bagias, de Bodiocasses, celte, cf. R. Lepelley, Contribution à l'étude des inscriptions de la Tapisserie de Bayeux [Bagias et Wilgelm] [article] Bagias et Wilgelm, Annales de Normandie  Année 1964  Volume 14  Numéro 3  pp. 313-321 http://www.persee.fr/doc/annor_0003-4134_1964_num_14_3_6523


 [1] L'année prochaine, stella cadente / Décadence, suite de Cosmos / Ordre - "Brève encyclopédie du monde. L’ensemble va courir sur quatre thématiques et plusieurs années : Cosmos, une philosophie de la nature, Décadence une philosophie de l’histoire, Sagesse, une philosophie pratique et Politique, une philosophie du pouvoir." Cosmos, Flammarion, 2015

[2] Panographie de la Broderie de Bayeux, Erich Lerch http://panograph.free.fr/BayeuxTapestry.html

[3] Langues et cultures de l'Antiquité,  Enseigner les LCA » La tapisserie de Bayeux : texte latin & traduction http://www.arretetonchar.fr/la-tapisserie-de-bayeux-texte-latin-traduction/

 *Exactitude des termes à employer. cf. Michel Pastoureau, La broderie de Bayeux : une société mise en signes, conférence. https://webtv.univ-rouen.fr/permalink/v12561a520c95e0wwhgf/

Les retransmissions peuvent se suivre au fur et à mesure que passant sur France culture par ce site



[4] Le Test de Bechdel, Avatar SenscritophilisteListe de 92 films par SenscritophilisteJean-François Kodjo https://www.senscritique.com/liste/Le_Test_de_Bechdel/85999

[5] Pierre Bouet et François Neveux, Musée de Bayeux, Les personnages http://www.bayeuxmuseum.com/les_personnages.html

[6]  "Ælfgyva" Article encyclopédie numérique libre https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%86lfgyva

[7] Miss G, La mode au moyen-âge, Blog Lille lettré, 18 février 2016 http://www.lillelettre.fr/2016/02/18/la-mode-au-moyen-age/



*Autocitation concernant le concept de "servage sexuel féminicide" http://susaufeminicides.blogspot.fr/2015/09/servage-sexuel-non-merci.html

[10] Hémiole, La bourse ou l'aumônière ! dimanche 5 mai 2013, Reconstitutions, Blog de présentation de mes différentes reconstitutions historiques : costumes et textile pour la plupart. Parfois un peu d'histoire des techniques et de tutoriels. 

[11] p. 85, Abbé Gervais de la Rue,  Recherches sur la tapisserie répresentant la conquête de l'Angleterre par les Normands, et appartenant à l'église cathédrale de BayeuxVolume 2, Poisson, 1824  https://books.google.fr/books?id=_jlRAAAAcAAJ&printsec=frontcover&dq=Recherches+sur+la+tapisserie&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwiFmPf7wpbVAhVQL1AKHVJoDYwQ6AEILDAB#v=onepage&q=Recherches%20sur%20la%20tapisserie&f=fals

[12] p. 17, Moi, Adèle à l’époque de la Tapisserie de Bayeux, Fiches de lecture à thème historique, avec questionnaires et pistes de travail, Un prolongement pour l’étude de la Tapisserie de Bayeux, CYCLE III, Dossier réalisé par le Service Éducatif de la Tapisserie de Bayeux, Gilles Pivard, Ville de Bayeux, 2006 http://www.etab.ac-caen.fr/discip/aca/serviceseducatifs/pdf/tapisserie_III_moi.pdf

[13] Déjà Vu, Carnet de recherche de Patrick Peccatte, La bande dessinée et la Tapisserie de Bayeux [1/2] – Pour une épistémologie de la comparaison http://dejavu.hypotheses.org/2908

[14] Christophe Moreau, "Tapisserie de Bayeux", Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 19 juillet 2017 http://www.universalis.fr/encyclopedie/tapisserie-de-bayeux/

[15] Document établi par le Service Éducatif de la Tapisserie de Bayeux [pour les enseignants]- G. Pivard, professeur des écoles, Académie de Caen, p. 7 quizz http://www.etab.ac-caen.fr/discip/aca/serviceseducatifs/pdf/tapisserie_pd_quizz.pdf



[18] Métiers oubliés/Brodeurs (D’après un article paru au XIXe siècle), blog La France d'hier et d'aujourd'hui, Publié / MAJ jeudi 11 février 2010 http://www.france-pittoresque.com/spip.php?article1186

[19] "Première croisade", article encyclopédie numérique libre pour enfants https://fr.vikidia.org/wiki/Premi%C3%A8re_croisade

[20] La joie du feu, partie de ma thèse de doctorat numérique et ses écrits (mon film de thèse sera bientôt en ligne)

[21Louis Huet, Histoire de la paroisse Saint-Etienne de Caen, Editions Evreux impr. de l'Eure, 1892 http://oai.normannia.info/cgi-bin/aurweb.exe/normannia/rechpdoc?aut=Huet%2C+Louis

Sources des illustrations

[Ill. 1Aelfgyva, l’inconnue de la Tapisserie de Bayeux par CHARLES le 8 Fév 2012 • 11:09, Histoire normande http://www.histoirenormande.fr/aelfgyva-linconnue-de-la-tapisserie-de-bayeux

[Ill. 2Patrick Peccatte, La bande dessinée et la Tapisserie de Bayeux [2/2] : Le « système du poil »
12 décembre 2016, est la co-publication d’un article du blog de Patrick Peccatte « Déjà Vu http://marsam.graphics/la-bande-dessinee-et-la-tapisserie-de-bayeux-22-le-systeme-du-poil/


[Ill. 3Evren Kiefer, A quoi sert le "story-telling" ? Stratégie de contenu et médias sociaux, Harold Godwinson, publié le 01/11/2012 https://evrenkiefer.com/tag/harold-godwinson/

[Ill. 4] id. 2 Patrick Peccatte, La bande dessinée et la Tapisserie de Bayeux [2/2] – Le « système du poil » dans les narrations visuelles séquentielles http//dejavu.hypotheses.org/2935

[Ill. 5] Centauresse, voir article encyclopédie numérique gratuite https://fr.wikipedia.org/wiki/Centaure

Centaurelle https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_meubles_h%C3%A9raldiques#Centaure"...femme-centaure aux cheveux blonds et longs, avec les bras largement écartés (scène 10, en haut). Attribut conventionnel des prostituées dans l’imagerie du Moyen Âge, une telle chevelure libre et opulente contraste avec les trois figures féminines austères de la bande principale." http://marsam.graphics/la-bande-dessinee-et-la-tapisserie-de-bayeux-22-le-systeme-du-poil/


[Ill. 6] Xavier Demeersman, La comète de Halley responsable du refroidissement climatique de 536 ?

[Ill. 7] bayeux_museumMontage de l'expo "Guillaume Le Conquérant, Héros en BD" 


[Ill. 8] Odon combat - Extrait du site d'un brodeur lyonnais Brod12/Yann Kalbfuss http://brod12.com/history/history.php 


[Ill. 9] Chevaux des deux camps cul par dessus tête, Détail panographique, Erich Lerch http://panograph.free.fr/BayeuxTapestry.html


Publié le 22/12/2013, Futura sciences http://www.futura-sciences.com/sciences/actualites/astronomie-comete-halley-responsable-refroidissement-climatique-536-51117/


Toile de lin brodée VS planche à dessin ! Du 20 juin au 30 décembre à la Tapisserie de Bayeux #bayeux  https://www.instagram.com/p/BGmVPcSB-fM/?taken-by=bayeux_museum

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